苏马荡就是民族交往、交流及交融的标杆

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苏马荡就是民族交往交流交融标杆
文/汪彪
今天这个文化研讨会，主题是“铸牢中华民族共同体意识，促进苏马荡各民族大融合”。民族工作我接触不多，不是很熟悉，但我知道民族工作很重要，它是多民族国家安全稳定的基础，民族工作也很敏感，需要认真对待。下面针对民族交往交流交融问题，谈三点个人看法。
第一：民族交往交流交融必须要互相包容
这和人与人之间关系一样，每个人性格脾气不同，大家要尊重差异。中华各民族之间，文化习俗有差异，大家要互相包容。我们强调民族共同体意识，是希望各民族对中华民族在思想上要有认同感，我们讲民族大融合，是在努力保持各民族传统优秀文化前提下，共同形成中华统一的、优秀的文化。而不是以一个民族的文化，去取代另一个民族文化。其实强调的就是“中华民族一家亲”，不论你是哪个民族，我们都是一家人。
但是这一家人，起码在现阶段是容许有文化差异的。我们常说，五十六个民族是五十六朵花，如果每朵花都一样，那就没有了那种五彩缤纷姹紫嫣红。苏马荡十里长廊花海，说起来是以杜鹃花命名，其实也有别的花花草草衬托。即使是杜鹃花，也有大小形态、高低错落，甚至颜色的不同，这样，大家才愿意来观赏，拍出的照片才好看。
有的人可能会说，既然是共同体、大融合，那就应该消除差异，所有的花都一个模样，组成的花海也很好看。你看天安门前大阅兵，就是整齐划一，不是很好吗。没错，所有阅兵方队都在一个共同体中，也是全国武装力量的大融合，但是这里也是有不同点的，各军种服装不一样吧，有徒步方队有车载方队，还有空中编队吧，你仔细看，不一样的地方有很多。阅兵讲究的是，大的方面协调一致，小的方面彰显各军兵种个性，这样才显出团结的力量，具备排山倒海的气势，我们所讲的民族共同体，又何尝不是这样呢？大处讲原则，小处讲风格。陆军方队劈枪动作很好看，如果所有的方队都这样，你就不会觉好看了。
民族交往交流交融过程中，要容许有文化的差异，要互相包容，只有这样民族之花才会开得更加鲜艳。各个民族的文化，是我们中华民族文化的一个分支，都是我们中华民族文化的重要组成部分。
第二：候鸟文化促进了民族交往交流交融
在民族交往交流交融这个问题上，其实候鸟人群是走在前头的，因为不走在前头不行啊，我们是新市民，是新来的，要想在这里生活得舒心，就要入乡随俗。
交往、交流、交融三者，是由初级到高级的依次递进关系。交往，是人员往来、物资交换的初级阶段，那是短暂往来的飞鸟做的事。交流，是一种较高水平的文化空间层次，这是长居的候鸟做的事。交融，是指在交往交流的基础上，大家自觉地从心理上把民族界限给模糊了，民族共同体就形成了，这是我们的努力方向。
我每年来苏马荡，很喜欢与当地人交往、交流，了解和学习土家文化，然后记录下来。
比如说，在了解土家族的图腾崇拜是“白虎”，了解到苏马荡这个老虎喝水的地方，以及前些年的建设如“猛虎下山”之后，我希望苏马荡今后的发展“如虎添翼”，于是在虎年写了一篇文章，“苏马荡，怎一个虎字了得”。
再比如，在了解苏马荡从前的盐大路、半边街、挑二，三合药材场，药材村的基础上，在去年中秋期间，写了“苏马荡上那轮明月---药材社区的时代变迁”。
去农家乐吃饭，发现一位老板会用树叶吹曲子，想起海南有老华侨也会这个技艺，这个技艺是郑和下西洋的时候带出去，又随着华侨们的回国带回来了，华侨是双手拿着树叶吹，土家是单手两个指头按在嘴唇上吹，都是单簧气鸣吹奏原理，两种吹法本是同根生。于是写了一篇文章“苏马荡上木叶吹”。
今年上来后，我走访了很多人，去了解陈家湾到与重庆交界处这一带的老地名，还和覃太祥老师聊过两次，知道了“新场”这个地名以及“陈家湾”地名来龙去脉。后来写了一篇文章---苏马荡的陈家湾“商圈”。
我就是把自己的爱好，与融入当地生活，学习当地文化结合在一起了，使得避暑生活丰富多彩。
我们很多候鸟朋友做得更好，不仅很快适应了这里的生活，还在各个方面，以各种方式发挥一技之长，客观上也促进了民族交往交流交融。
第三：苏马荡就是民族交往交流交融标杆
由于工作原因，我到过很多民族地区，去之前，政工部门都要整理出小册子，各单位都要组织学习，主要是当地的风俗、禁忌等内容。总体来说，各民族同胞都是很不错的，相互的认同感，也就是我们说的共同体意识是在不断提升的。
想比较起来，土家族人民是更好打交道的，苏马荡民族团结氛围深厚，如果不特意提起，我甚至都意识不到我这是在少数民族地区，接触到很多当地土家族人，一点都没感觉到和我们有什么不一样。大家都见过谭宗派老师、张永柱老师、杨正龙老师、覃太祥老师，他们都是土家族，能觉出他们和我们有什么不同吗？
我们大家坐在这里，都是一付中国人的面孔，如果不专门说，都不会去在意谁是哪个民族的。其实很多土家族人，是当初恩施成立自治州，为提高少数民族人口比例，从汉族改过去的，我们原本就是一家人。
我觉得，我们土家族地区，我们苏马荡，各民族之间早就融为一体了，大家都是一个家里的兄弟姐妹，有的跟爸爸姓，有的跟妈妈姓，不论你跟谁姓，一家人的本质没变。如果说有什么不同的话，土家族一些特有的风俗可能与我们不同，这也很正常啊，我们那里江南江北、河东河西也有不同的风俗，土家说喝刨汤，我说吃杀猪饭，你爱吃川菜，我爱吃徽菜，这都不算什么事，大家互相理解、互相尊重就是了。
我们国家的民族工作，是针对全国各少数民族地区的。我们土家族地区，特别是我们苏马荡，其实不用太刻意去强调各民族之间的不同，候鸟人与当地人，汉族与土家族，大家相处的很好。我们大家是融合在一起的，你中有我，我中有你，在这种情况下，如果刻意去强调我们是不同民族，要好好相处，要团结，不要打架，我们本来就没想要打架，说多了，反而把关系搞生分了。
我们中华民族就是一颗大树，各个民族就是这个大树上的树枝树叶，世界上没有两片完全相同的树叶。正是因为各民族之间有自己特有的文化，才有我们灿烂的中华文化，才有了各民族之间的交往、交流和交融，这种交往交流交融，说白了就是互相尊重、互相学习。